الامام علي بن أبي طالب (ع): لا تَسْتَحِ مِنْ إِعْطَاءِ الْقَلِيلِ فَإِنَّ الْحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْهُ

١٤ جمادى الأول ١٤٤٨

الشيخ محمد رضا الأحمدي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

308 مقطع 1M

كل الملفات

والتحقيق أن الصيغة الأصلية

15:47

التقريب الثاني أن الركن الرابع من أركان التنجيز المتقدمة مختل، وذلك لأن جريان الأصول في كل أطراف

32:15

وأما الاستشكال الآخر فيتجه 2

39:36

وأما الاستشكال الآخر فيتجه 1

34:30

وعلى هذا الأساس يمكن أن نقرب

37:07

إذا كثرت أطراف العلم الإجمالي

37:12

حكم ملاقي أحد الأطراف 2

34:59

حكم ملاقي أحد الأطراف 1

37:16

اشتراك علمين اجماليين

40:29

الانحلال الحكمي بالامارات

40:12

انحلال العلم الإجمالي بالتفصيلي 2

32:53

انحلال العلم الإجمالي بالتفصيلي 1

35:04

والجواب عن ذلك أولاً: بمنع علية العلم الإجمالي بالتكليف لوجوب الموافقة القطعية

32:46

فينتج أنه لابد من الالتزام بسقوط العلم الإجمالي بالتكليف وذلك بارتفاع التكليف فلا تكليف مع 2

33:19

فينتج أنه لابد من الالتزام بسقوط العلم الإجمالي بالتكليف وذلك بارتفاع التكليف فلا تكليف مع 1

38:35

مقاطع مختارة

الانحلال الحكمي بالامارات

الشيخ محمد رضا الأحمدي

40:12

والمتعين بالوجدان العرفي الأول

الشيخ محمد رضا الأحمدي

38:49

الحكم الشرعي وتقسيماته الأحكام التكليفية والوضعية: قد تقدم في الحلقة السابقة ان الأحكام

الشيخ محمد رضا الأحمدي

30:12

ثالثها أن لا يكون العلم بالفرد ناظراً إلى تعيين المعلوم الإجمالي 1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

34:44

وأما الأمر الثاني فقد ذكر المشهور ان الترخيص الشرعي في المخالفة القطعية للعلم الأجمالي 1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

26:43

دلالات التقرير سكوت المعصوم عن موقف يواجهه يدل على امضائه اما على أساس عقلي 1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

34:06

الإطلاق واسم الجنس الاطلاق يقابل التقييد فان تصورت معنى وأخذت فيه وصفا زائدا أو حالة2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

34:39

النكرة في سياق النهي أو النفي ذكر بعض أن وقوع النكرة في سياق النهي أو النفي من أدوات العموم2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

36:46