الامام علي بن أبي طالب (ع): الْوَفَاءُ لأَهْلِ الْغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ اللَّهِ والْغَدْرُ بِأَهْلِ الْغَدْرِ وَفَاءٌ عِنْدَ اللَّهِ

١٢ صفر ١٤٤٨

الشيخ محمد رضا الأحمدي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

308 مقطع 1M

كل الملفات

والتحقيق أن الصيغة الأصلية

15:47

التقريب الثاني أن الركن الرابع من أركان التنجيز المتقدمة مختل، وذلك لأن جريان الأصول في كل أطراف

32:15

وأما الاستشكال الآخر فيتجه 2

39:36

وأما الاستشكال الآخر فيتجه 1

34:30

وعلى هذا الأساس يمكن أن نقرب

37:07

إذا كثرت أطراف العلم الإجمالي

37:12

حكم ملاقي أحد الأطراف 2

34:59

حكم ملاقي أحد الأطراف 1

37:16

اشتراك علمين اجماليين

40:29

الانحلال الحكمي بالامارات

40:12

انحلال العلم الإجمالي بالتفصيلي 2

32:53

انحلال العلم الإجمالي بالتفصيلي 1

35:04

والجواب عن ذلك أولاً: بمنع علية العلم الإجمالي بالتكليف لوجوب الموافقة القطعية

32:46

فينتج أنه لابد من الالتزام بسقوط العلم الإجمالي بالتكليف وذلك بارتفاع التكليف فلا تكليف مع 2

33:19

فينتج أنه لابد من الالتزام بسقوط العلم الإجمالي بالتكليف وذلك بارتفاع التكليف فلا تكليف مع 1

38:35

مقاطع مختارة

تخريجات وجوب الموافقة القطعية إذا اتضحت عندك هذه المباني المختلفة فاعلم 1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

33:24

ومنها: آية النفر وهي قوله سبحانه

الشيخ محمد رضا الأحمدي

37:16

موضوع علم الأصول كما تقدم في الحلقة السابقة "الأدلة المشتركة في الاستدلال الفقهي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

29:02

الإطلاق واسم الجنس الاطلاق يقابل التقييد فان تصورت معنى وأخذت فيه وصفا زائدا أو حالة2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

34:39

وعلى أي حال فحديث الرفع

الشيخ محمد رضا الأحمدي

37:14

الثالث ان الجملتين مختلفتان في المدلول التصوري حتى في حالة اتحاد لفظهما ودلالتهما على نسبة واحدة1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

32:29

المرحلة الثالثة في شمول فقرة الاستدلال للشبهات الموضوعية والحكمية، إذ قد يتراءى أنه لا يتأتى ذلك..

الشيخ محمد رضا الأحمدي

36:45

دلالات التقرير سكوت المعصوم عن موقف يواجهه يدل على امضائه اما على أساس عقلي 1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

34:06