الامام علي بن أبي طالب (ع): النَّاسُ أَبْنَاءُ الدُّنْيَا ولا يُلامُ الرَّجُلُ عَلَى حُبِّ أُمِّهِ

٢٧ ربيع الأول ١٤٤٨

الشيخ محمد رضا الأحمدي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

308 مقطع 1M

كل الملفات

والتحقيق أن الصيغة الأصلية

15:47

التقريب الثاني أن الركن الرابع من أركان التنجيز المتقدمة مختل، وذلك لأن جريان الأصول في كل أطراف

32:15

وأما الاستشكال الآخر فيتجه 2

39:36

وأما الاستشكال الآخر فيتجه 1

34:30

وعلى هذا الأساس يمكن أن نقرب

37:07

إذا كثرت أطراف العلم الإجمالي

37:12

حكم ملاقي أحد الأطراف 2

34:59

حكم ملاقي أحد الأطراف 1

37:16

اشتراك علمين اجماليين

40:29

الانحلال الحكمي بالامارات

40:12

انحلال العلم الإجمالي بالتفصيلي 2

32:53

انحلال العلم الإجمالي بالتفصيلي 1

35:04

والجواب عن ذلك أولاً: بمنع علية العلم الإجمالي بالتكليف لوجوب الموافقة القطعية

32:46

فينتج أنه لابد من الالتزام بسقوط العلم الإجمالي بالتكليف وذلك بارتفاع التكليف فلا تكليف مع 2

33:19

فينتج أنه لابد من الالتزام بسقوط العلم الإجمالي بالتكليف وذلك بارتفاع التكليف فلا تكليف مع 1

38:35

مقاطع مختارة

الانحلال الحكمي بالامارات

الشيخ محمد رضا الأحمدي

40:12

النكرة في سياق النهي أو النفي ذكر بعض أن وقوع النكرة في سياق النهي أو النفي من أدوات العموم2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

36:46

موضوع علم الأصول كما تقدم في الحلقة السابقة "الأدلة المشتركة في الاستدلال الفقهي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

29:02

الثالث ان الجملتين مختلفتان في المدلول التصوري حتى في حالة اتحاد لفظهما ودلالتهما على نسبة واحدة1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

32:29

ويمكن النقاش في الأمر الثالث

الشيخ محمد رضا الأحمدي

32:03

الظهور الموضوعي في عصر النص لاشك في أن ظواهر اللغة والكلام تتطور وتتغير على مر الزمن

الشيخ محمد رضا الأحمدي

39:24

القضية الحقيقية والخارجية للأحكام مر بنا في الحلقة السابقة ان الحكم تارة يجعل على نهج القضية2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

39:34

أما الملاحظة الأولى فتندفع بأن المراد بالحكم الشرعي الذي بالحكم الشرعي الذي جاء في التعريف1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

30:49