صوت الشيعة
التصنيفات
القرآن الكريم
الأدعية والمناجيات
الزيارات
الأذان
قصائد وأشعار
محاضرات إسلامية
خطب المعصومين
لطميات
مواليد و أفراح
أناشيد و تواشيح
دروس حوزوية
الكتب المسموعة
مكتبتي
AR
العربية
English
الامام علي بن أبي طالب (ع):
الْوَفَاءُ لأَهْلِ الْغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ اللَّهِ والْغَدْرُ بِأَهْلِ الْغَدْرِ وَفَاءٌ عِنْدَ اللَّهِ
١٢ صفر ١٤٤٨
الشيخ محمد رضا الأحمدي
308 مقطع
1M
كل الملفات
الأحدث
الأقدم
الأكثر استماعاً
الأكثر إعجاباً
أبجدي
ا
شمول الحكم للعالم والجاهل وأحكام الشريعة تكليفية ووضعية تشمل في الغالب العالم بالحكم
27:58
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
الحكم الشرعي وتقسيماته الأحكام التكليفية والوضعية: قد تقدم في الحلقة السابقة ان الأحكام
30:12
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
وهكذا يرفض بعض المحققين الدليل
31:22
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
موضوع علم الأصول كما تقدم في الحلقة السابقة "الأدلة المشتركة في الاستدلال الفقهي
29:02
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
وأما الملاحظة الثالثة فهناك عدة
33:31
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
أما الملاحظة الأولى فتندفع بأن المراد بالحكم الشرعي الذي بالحكم الشرعي الذي جاء في التعريف2
29:05
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
أما الملاحظة الأولى فتندفع بأن المراد بالحكم الشرعي الذي بالحكم الشرعي الذي جاء في التعريف1
30:49
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
تعريف علم الأصول عرف علم الأصول بأنه (العلم بالقواعد الممهدة لاستنباط الحكم الشرعي)
33:09
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
17
18
19
20
21
مقاطع مختارة
ا
الإطلاق واسم الجنس الاطلاق يقابل التقييد فان تصورت معنى وأخذت فيه وصفا زائدا أو حالة2
الشيخ محمد رضا الأحمدي
34:39
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
الثالث ان الجملتين مختلفتان في المدلول التصوري حتى في حالة اتحاد لفظهما ودلالتهما على نسبة واحدة1
الشيخ محمد رضا الأحمدي
32:29
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
تعريف علم الأصول عرف علم الأصول بأنه (العلم بالقواعد الممهدة لاستنباط الحكم الشرعي)
الشيخ محمد رضا الأحمدي
33:09
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
تشخيص موضوع الحجية ظهور الكلام في المعنى الحقيقي قسمان كما تقدم تصوري وتصديقي2
الشيخ محمد رضا الأحمدي
40:41
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
أما الملاحظة الأولى فتندفع بأن المراد بالحكم الشرعي الذي بالحكم الشرعي الذي جاء في التعريف1
الشيخ محمد رضا الأحمدي
30:49
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
شبهة التضاد ونقض الغرض أما الاعتراض الاول فقد أجيب عليه بوجوه: منها: ما ذكره المحقق
الشيخ محمد رضا الأحمدي
40:43
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
وأما الأمر الثاني فقد ذكر المشهور ان الترخيص الشرعي في المخالفة القطعية للعلم الأجمالي 1
الشيخ محمد رضا الأحمدي
26:43
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
موضوع علم الأصول كما تقدم في الحلقة السابقة "الأدلة المشتركة في الاستدلال الفقهي
الشيخ محمد رضا الأحمدي
29:02
إضافة إلى القادم
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
استمع مجدداً
عرض الكل
القادم
قوائمي
لا توجد قوائم محفوظة
مكتبتي
تضمين
كود التضمين
نسخ
تم حفظ قائمتك
رابط المشاركة
تأكيد
إلغاء