الامام علي بن أبي طالب (ع): النَّاسُ أَبْنَاءُ الدُّنْيَا ولا يُلامُ الرَّجُلُ عَلَى حُبِّ أُمِّهِ

٢٧ ربيع الأول ١٤٤٨

الشيخ محمد رضا الأحمدي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

308 مقطع 1M

كل الملفات

وقد أجيب عل هذا الاعتراض بوجوه الأول:ما ذكره السيد الأستاذ من أن الجمع بين الترخيص المشروطين 2

29:28

وقد أجيب عل هذا الاعتراض بوجوه الأول:ما ذكره السيد الأستاذ من أن الجمع بين الترخيص المشروطين 1

32:53

وأما بحسب مقام الإثبات فقد يقال أن أدلة الأصول قاصرة عن إثبات جريان الأصل في بعض الأطراف

30:37

واعترض عليه المحقق النائيني (ره) 2

35:27

واعترض عليه المحقق النائيني (ره) 1

38:40

جريان الأصول في بعض الأطراف 2

36:27

جريان الأصول في بعض الأطراف 1

32:00

وأما الثاني فقد يقرب بقصور في دليل الاستصحاب بدعوى أنه كما ينه عن نقض اليقين

30:47

أما الأول فقد يقرب بوقوع المنافاة بين الالزامات الظاهرية والترخيص الواقعي الثابت 2

29:53

أما الأول فقد يقرب بوقوع المنافاة بين الالزامات الظاهرية والترخيص الواقعي الثابت 1

30:35

جريان الأصول في جميع

36:34

والتحقيق أن المقصود بتعارض الأصول المؤمنة في الفقرة الثالثة أن كان تعارض الأصول بما فيها قاعدة 2

32:10

والتحقيق أن المقصود بتعارض الأصول المؤمنة في الفقرة الثالثة أن كان تعارض الأصول بما فيها قاعدة 1

36:34

ويوجد تقريبان لإثبات أن العلم 2

32:12

ويوجد تقريبان لإثبات أن العلم 1

35:25

مقاطع مختارة

وأما الأمر الثاني فقد ذكر المشهور ان الترخيص الشرعي في المخالفة القطعية للعلم الأجمالي 1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

26:43

القضية الحقيقية والخارجية للأحكام مر بنا في الحلقة السابقة ان الحكم تارة يجعل على نهج القضية2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

39:34

ما روي عن الصادق (ع) من قوله: كل شيء مطلق حتى يرد فيه نهي 2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

40:21

ويمكن النقاش في الأمر الثالث

الشيخ محمد رضا الأحمدي

32:03

ثالثها أن لا يكون العلم بالفرد ناظراً إلى تعيين المعلوم الإجمالي 1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

34:44

ومنها قوله سبحانه وتعالى (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً) وتقريب الاستدلال واضح بعد حمل 2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

31:58

تخريجات وجوب الموافقة القطعية إذا اتضحت عندك هذه المباني المختلفة فاعلم 1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

33:24

المرحلة الثالثة في شمول فقرة الاستدلال للشبهات الموضوعية والحكمية، إذ قد يتراءى أنه لا يتأتى ذلك..

الشيخ محمد رضا الأحمدي

36:45