الامام علي بن أبي طالب (ع): الْوَفَاءُ لأَهْلِ الْغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ اللَّهِ والْغَدْرُ بِأَهْلِ الْغَدْرِ وَفَاءٌ عِنْدَ اللَّهِ

١٢ صفر ١٤٤٨

الشيخ محمد رضا الأحمدي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

308 مقطع 1M

كل الملفات

الدوران بين الجزئية والمانعية اذا تردد امر شيء بين كونه جزا من الواجب او مانعا عنه

45:58

ملاحظات عامة حول الاقل والاكثر

47:08

وثالثاً نأخذ المبنى القائل بأن مرجع الوجوب التخييري إلى وجود غرضين لزوميين للمولى

22:02

وهذا البيان وإن كان يثبت علماً

34:51

وأما الحالة الثانية فالتباين فيها بين المفهومين ثابت في ذات الملحوظ لا في كيفية لحاظهما

33:36

دوران الواجب بين التعيين والتخيير

40:00

وهذا التحقيق لايمكن الأخذ به

31:58

وقد ذهب المحقق العراقي (قده)

34:06

الدوران بين الأقل والأكثر في الشرائط

36:27

والجواب أن التقييد المفروض في النية لا يضر بصدق الامتثال على كل حال حتى للأمر

32:58

البرهان الرابع وهو علم إجمالي يجري في الواجبات التي يحرم قطعها عند الشروع فيها كالصلاة 2

33:50

البرهان الرابع وهو علم إجمالي يجري في الواجبات التي يحرم قطعها عند الشروع فيها كالصلاة 1

39:19

البرهان الثالث أن وجوب الأقل منجز بحكم كونه معلوماً، وهو مردد بحسب الفرض

32:43

البرهان الثاني والبرهان الثاني يقوم على دعوى أن المورد من موارد الشك في المحصل بالنسبة إلى الغرض

34:45

ومنها أنه ان لوحظ العلم بالوجوب بخصوصياته التي لا تصلح للتنجز ـ من قبيل حد الاستقلالية والاطلاق

29:47

مقاطع مختارة

الثالث ان الجملتين مختلفتان في المدلول التصوري حتى في حالة اتحاد لفظهما ودلالتهما على نسبة واحدة1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

32:29

ومنها قوله سبحانه وتعالى (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً) وتقريب الاستدلال واضح بعد حمل 2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

31:58

ومنها: آية النفر وهي قوله سبحانه

الشيخ محمد رضا الأحمدي

37:16

وتوضيح ذلك ان كل حرمة واقعية 2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

32:43

وقد يلاحظ علىالوجه الأول 2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

33:19

تخريجات وجوب الموافقة القطعية إذا اتضحت عندك هذه المباني المختلفة فاعلم 1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

33:24

التقسيم الرئيسي للأقل والأكثر

الشيخ محمد رضا الأحمدي

37:04

ويمكن النقاش في الأمر الثالث

الشيخ محمد رضا الأحمدي

32:03