الامام علي بن أبي طالب (ع): النَّاسُ أَبْنَاءُ الدُّنْيَا ولا يُلامُ الرَّجُلُ عَلَى حُبِّ أُمِّهِ

٢٧ ربيع الأول ١٤٤٨

الشيخ محمد رضا الأحمدي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

308 مقطع 1M

كل الملفات

ضابط المفهوم ونريد الآن أن نعرف الربط المخصوص الذي يؤخذ في المنطوق ويكون منتجا للمفهوم1

39:53

فالأولى أن يقال إن المدلول الالتزامي تارة يكون متفرعا على خصوصية الموضوع في القضية المدلولة

29:07

المفاهيم تعريف المفهوم: لاشك في أن المفهوم مدلول التزامي للكلام ولاشك ايضا في أنه ليس كل2

24:32

المفاهيم تعريف المفهوم: لاشك في أن المفهوم مدلول التزامي للكلام ولاشك ايضا في أنه ليس كل1

35:25

النكرة في سياق النهي أو النفي ذكر بعض أن وقوع النكرة في سياق النهي أو النفي من أدوات العموم2

36:46

النكرة في سياق النهي أو النفي ذكر بعض أن وقوع النكرة في سياق النهي أو النفي من أدوات العموم1

34:49

دلالة الجمع المعرف باللام على 2

45:14

دلالة الجمع المعرف باللام على 1

27:23

العموم بلحاظ الأجزاء والأفراد يلاحظ أن كلمة "كل"مثلا ترد على النكرة فتدل على العموم

36:34

وقد يبرهن على ابطال الوجه الأول 2

31:49

وقد يبرهن على ابطال الوجه الأول 1

34:51

وظاهر كلام صاحب الكفاية

30:02

نحو دلالة أدوات العموم لاشك في وجود أدوات تدل على العموم بالوضع ككلمة كل وجميع

30:11

ثم ان العموم ينقسم الى

42:04

وأداة العموم الدالة على الاستيعاب

32:08

مقاطع مختارة

وأما الأمر الثاني فقد ذكر المشهور ان الترخيص الشرعي في المخالفة القطعية للعلم الأجمالي 1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

26:43

الظهور الموضوعي في عصر النص لاشك في أن ظواهر اللغة والكلام تتطور وتتغير على مر الزمن

الشيخ محمد رضا الأحمدي

39:24

موضوع علم الأصول كما تقدم في الحلقة السابقة "الأدلة المشتركة في الاستدلال الفقهي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

29:02

شبهة التضاد ونقض الغرض أما الاعتراض الاول فقد أجيب عليه بوجوه: منها: ما ذكره المحقق

الشيخ محمد رضا الأحمدي

40:43

القضية الحقيقية والخارجية للأحكام مر بنا في الحلقة السابقة ان الحكم تارة يجعل على نهج القضية2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

39:34

الإطلاق واسم الجنس الاطلاق يقابل التقييد فان تصورت معنى وأخذت فيه وصفا زائدا أو حالة2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

34:39

وقد يلاحظ علىالوجه الأول 2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

33:19

ما روي عن الصادق (ع) من قوله: كل شيء مطلق حتى يرد فيه نهي 2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

40:21