صوت الشيعة
التصنيفات
القرآن الكريم
الأدعية والمناجيات
الزيارات
الأذان
قصائد وأشعار
محاضرات إسلامية
خطب المعصومين
لطميات
مواليد و أفراح
أناشيد و تواشيح
دروس حوزوية
الكتب المسموعة
الرواديد والمحاضرون
مكتبتي
AR
العربية
English
الامام علي بن أبي طالب (ع):
لا تَسْتَحِ مِنْ إِعْطَاءِ الْقَلِيلِ فَإِنَّ الْحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْهُ
١٤ جمادى الأول ١٤٤٨
الشيخ محمد رضا الأحمدي
308 مقطع
1M
كل الملفات
الأحدث
الأقدم
الأكثر استماعاً
الأكثر إعجاباً
أبجدي
ا
ضابط المفهوم ونريد الآن أن نعرف الربط المخصوص الذي يؤخذ في المنطوق ويكون منتجا للمفهوم1
39:53
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
فالأولى أن يقال إن المدلول الالتزامي تارة يكون متفرعا على خصوصية الموضوع في القضية المدلولة
29:07
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
المفاهيم تعريف المفهوم: لاشك في أن المفهوم مدلول التزامي للكلام ولاشك ايضا في أنه ليس كل2
24:32
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
المفاهيم تعريف المفهوم: لاشك في أن المفهوم مدلول التزامي للكلام ولاشك ايضا في أنه ليس كل1
35:25
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
النكرة في سياق النهي أو النفي ذكر بعض أن وقوع النكرة في سياق النهي أو النفي من أدوات العموم2
36:46
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
النكرة في سياق النهي أو النفي ذكر بعض أن وقوع النكرة في سياق النهي أو النفي من أدوات العموم1
34:49
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
دلالة الجمع المعرف باللام على 2
45:14
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
دلالة الجمع المعرف باللام على 1
27:23
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
العموم بلحاظ الأجزاء والأفراد يلاحظ أن كلمة "كل"مثلا ترد على النكرة فتدل على العموم
36:34
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
وقد يبرهن على ابطال الوجه الأول 2
31:49
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
وقد يبرهن على ابطال الوجه الأول 1
34:51
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
وظاهر كلام صاحب الكفاية
30:02
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
نحو دلالة أدوات العموم لاشك في وجود أدوات تدل على العموم بالوضع ككلمة كل وجميع
30:11
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
ثم ان العموم ينقسم الى
42:04
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
وأداة العموم الدالة على الاستيعاب
32:08
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
12
13
14
15
16
مقاطع مختارة
ا
أما من الكتاب الكريم فقداستدل 1
الشيخ محمد رضا الأحمدي
37:28
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
موضوع علم الأصول كما تقدم في الحلقة السابقة "الأدلة المشتركة في الاستدلال الفقهي
الشيخ محمد رضا الأحمدي
29:02
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
ويمكن النقاش في الأمر الثالث
الشيخ محمد رضا الأحمدي
32:03
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
ثالثها أن لا يكون العلم بالفرد ناظراً إلى تعيين المعلوم الإجمالي 1
الشيخ محمد رضا الأحمدي
34:44
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
الجملة التامة والجملة الناقصة ولاشك في الفرق بين الجملة التامة والجملة الناقصة في المعنى الموضوع له
الشيخ محمد رضا الأحمدي
35:27
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
تخريجات وجوب الموافقة القطعية إذا اتضحت عندك هذه المباني المختلفة فاعلم 1
الشيخ محمد رضا الأحمدي
33:24
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
الظهور الموضوعي في عصر النص لاشك في أن ظواهر اللغة والكلام تتطور وتتغير على مر الزمن
الشيخ محمد رضا الأحمدي
39:24
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
ا
وعلى أي حال فحديث الرفع
الشيخ محمد رضا الأحمدي
37:14
إضافة إلى القادم
أضف إلى قائمتي
مشاركة
نسخ الرابط
تضمين
استمع مجدداً
عرض الكل
القادم
مكتبتي
تضمين
كود التضمين
نسخ
تم حفظ قائمتك
رابط المشاركة
أضف إلى قائمتي
تأكيد
إلغاء