الامام علي بن أبي طالب (ع): لا تَسْتَحِ مِنْ إِعْطَاءِ الْقَلِيلِ فَإِنَّ الْحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْهُ

١٤ جمادى الأول ١٤٤٨

الشيخ محمد رضا الأحمدي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

308 مقطع 1M

كل الملفات

تعدد الوسائط في التواتر اذا كانت القضية الأصلية المطلوبة إثباتها ليست موضعا للأخبار المباشر

31:16

الضابط للتواتر والضابط في التواتر الكثرة العددية ولكن لا يوجد تحديد دقيق لدرجة هذه الكثرة

34:52

التواتر الخبر المتواتر من وسائل الإثبات الوجداني للدليل الشرعي وقد عرف في المطق بأنه2

29:48

التواتر الخبر المتواتر من وسائل الإثبات الوجداني للدليل الشرعي وقد عرف في المطق بأنه1

31:58

البحث الثاني إثبات صغرى الدليل الشرعي: بعد ان تكلمنا عن الدلالات العامة للدليل الشرعي3

28:46

البحث الثاني إثبات صغرى الدليل الشرعي: بعد ان تكلمنا عن الدلالات العامة للدليل الشرعي2

29:59

البحث الثاني إثبات صغرى الدليل الشرعي: بعد ان تكلمنا عن الدلالات العامة للدليل الشرعي1

32:27

ومهما يكن الحال فلا شك

21:55

وليس بالامكان تصحيح الاستدلال

35:03

وتوضيح الاستشكال ان التعويل 2

36:26

وتوضيح الاستشكال ان التعويل 1

27:08

دلالات التقرير سكوت المعصوم عن موقف يواجهه يدل على امضائه اما على أساس عقلي 2

36:24

دلالات التقرير سكوت المعصوم عن موقف يواجهه يدل على امضائه اما على أساس عقلي 1

34:06

تحديد دلالات الدليل الشرعي

27:51

مفهوم الحصر لاشك في ان كل جملة تدل على حصر حكم بموضوع تدل على المفهوم لأن الحصر

34:35

مقاطع مختارة

النكرة في سياق النهي أو النفي ذكر بعض أن وقوع النكرة في سياق النهي أو النفي من أدوات العموم2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

36:46

وقد يلاحظ علىالوجه الأول 2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

33:19

الإطلاق واسم الجنس الاطلاق يقابل التقييد فان تصورت معنى وأخذت فيه وصفا زائدا أو حالة2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

34:39

موضوع علم الأصول كما تقدم في الحلقة السابقة "الأدلة المشتركة في الاستدلال الفقهي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

29:02

المرحلة الثالثة في شمول فقرة الاستدلال للشبهات الموضوعية والحكمية، إذ قد يتراءى أنه لا يتأتى ذلك..

الشيخ محمد رضا الأحمدي

36:45

شبهة التضاد ونقض الغرض أما الاعتراض الاول فقد أجيب عليه بوجوه: منها: ما ذكره المحقق

الشيخ محمد رضا الأحمدي

40:43

ويمكن النقاش في الأمر الثالث

الشيخ محمد رضا الأحمدي

32:03

أما الملاحظة الأولى فتندفع بأن المراد بالحكم الشرعي الذي بالحكم الشرعي الذي جاء في التعريف1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

30:49