الثاني ما كانت عامرة بالأصالة أي لا من معمر. والظاهر أنها للإمام(ع) وكونها - الشيخ نجاح النويني

الثاني ما كانت عامرة بالأصالة أي لا من معمر. والظاهر أنها للإمام(ع) وكونها

حفظ الملف

المقطع التالي المقطع السابق

الملفات المرتبطة

مسألة ومن أسباب خروج الملك عن كونه طلقا: صيرورة المملوكة أم ولد لسيدها
واندفاع التوهم بكلا وجهيه واضح
وعلى ما ذكرنا فالمكاتبة غير مفتي
مسألة ومن أسباب خروج الملك عن كونه طاقا: كونه مرهونا. فإن الظاهر
ومما ذكرنا يظهر: أن الثمن
وأما جواز تصدي مجتهد لمرافعة
ثم إن عموم المنع لكل ناقل
مسألة المعروف أنه يشترط العلم بالثمن قدرا فلو باع بحكم أحدهما بطل إجماعا
ومما ذكرنا يظهر تقريب الاستدلال
الثالث الخروج عن عموم المنع والحكم بالجواز في المؤبد في الجملة وأما المنقطع
فيتردد الأمر حينئذ: بين سقوط حق
ثم أن الخلاف في أصل المسألة

آخر المقاطع المضافة

سجن بغداد
خمسة أعمال تثقل الميزان يوم القيامة
خمسة أشياء لم تلدها أم ولا أب
خلق الله من نور وجه علي بن أبي طالب (ع) سبعين ألف ملك يستغفرون له ولشيعته ولمحبيه إلى يوم القيامة
حق الأم ما ينقاس
حق الأم
حسن الأخلاق من أثقل ما يكون في الميزان
حديث بين حذيفة بن اليمان و عمر بن الخطاب
حبل الله هي ولاية امير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع)
حال المتكبر
جمال فاطمة الزهراء عليها السلام
جعل الله لذة الـعيش في بر الوالدين

المنشد أو المحاضر

الشيخ نجاح النويني

تفاصيل

كتاب المكاسب البيع - الجزء 3

6/ذو الحجة/1428 هـ

4.97 MB

4,145

537

مقاطع مختارة للمنشد

وربما يستدل أيضا: بفحوى صحة
المسألة الثالثة مالو باع معتقدا لكونه غير جائز التصرف فبان كونه جائز
ولاتجوز الصلاة فيما يستر ظهر القدم
القسم الثاني ولاء تضمن الجريرة
الرابعة يجزي في الغسل ما يسمى به غسلا وإن كان مثل الدهن
كما ضعف قول من كره التأمين
الفرع الخامس إذا ظاهر ثم آلآ صح الأمران
قال: الرابع الإمام يجب أن يكون أفضل الرعية مطلقا لما تقدم في النبي. أقول: يجب 1
فالأنسب في التفصي أن يقال
وههنا مسائل سبع الأولى – لا يجوز قول آمين آخر الحمد وقيل هو مكروه
وجوز الأكثر العمل به -أي بالخبر
وأما الثاني: فلأن المعجز

كلمات مفتاحية