الامام علي بن أبي طالب (ع): مَنْ بَالَغَ فِي الْخُصُومَةِ أَثِمَ ومَنْ قَصَّرَ فِيهَا ظُلِمَ ولا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ مَنْ خَاصَمَ

٣ صفر ١٤٤٨

الشيخ عبدالرضا الرويمي

الشيخ عبدالرضا الرويمي

1461 مقطع 3M

من قوله وأما كلام ابن زهرة

57:43

من قوله ويؤيد ذلك كله ما في التذكرة

52:02

من قوله ثم إن دعوى انصراف هذه الأخبار

54:01

من قوله وذكر في جامع المقاصد

53:06

من قوله وكذا الفطري على الأقوى

54:00

من قوله ثم اعلم انه قيل بعدم جواز بيع المسوخ

50:51

من قوله أقول مع إنها معارضة

54:58

من قوله وإنما يصح القول

50:44

من قوله ومن هنا يعلم انه لافرق في المشتري

55:30

من قوله وادخل ابن زهرة في الغنية

46:08

من قوله هذا ولكن الإنصاف

46:17

من قوله الخامسة تحرم المعاوضة على الميتة

50:27

من قوله وأما مرفوعة الواسطي

51:42

من قوله فرع الأقوى جواز بيع الارواث

52:05

من قوله وبه يدفع ما يقال

55:11

مقاطع مختارة

من قوله: المقصد الثالث في المفاهيم مقدمة وهي: إن المفهوم

الشيخ عبدالرضا الرويمي

46:59

من قوله: نعم لا يبعد إن يقال: بأنه يكون للعبد تبديل

الشيخ عبدالرضا الرويمي

51:36

من قوله: ومعه لا حاجة إلى ما استدل على استحقاق

الشيخ عبدالرضا الرويمي

44:26

من قوله: ثم أنه لا دلاله للنهي على أرادة الترك لو خولف

الشيخ عبدالرضا الرويمي

55:00

من قوله: المبحث الثاني في أن الصيغة حقيقة في الوجوب

الشيخ عبدالرضا الرويمي

52:37

من قوله: وألا لما كان يجدي أصلا حتى على القول با لطبائع

الشيخ عبدالرضا الرويمي

52:26

من قوله: ثم إن الملحوظ حال الوضع إما أن يكون معنى عاما

الشيخ عبدالرضا الرويمي

44:11

من قوله: وأما توهم انه قضية إطلاق الشرط، بتقريب

الشيخ عبدالرضا الرويمي

49:42