الامام علي بن أبي طالب (ع): كُنْ سَمْحاً ولا تَكُنْ مُبَذِّراً وكُنْ مُقَدِّراً ولا تَكُنْ مُقَتِّراً

٨ ربيع الثاني ١٤٤٨

الشيخ عمار الخزعلي

الشيخ عمار الخزعلي

2441 مقطع 6M

قوله: ثم لا بأس بصرف عنان الكلام إلى بيان قاعدة الضرر

33:50

قوله: إن قلت على هذا يكون كل منهما..

39:45

قوله: وأما الأحكام فلا إشكال في وجوب الإعادة..

37:00

قوله: ولا بأس بصرف الكلام في بيان بعض ..

36:49

قوله: وأما البراءة العقلية فلا يجوز إجراؤها..

32:25

قوله: تذنيب لا يخفى انه إذا دار الأمر بين جزئية شيء

29:33

قوله: وأما الثالث فبعد تسليم ظهور كون الكل في المجموعي

37:32

قوله: وربما قيل بكونه مقتضى ما يستفاد من قوله

28:34

قوله: الرابع انه لو علم بجزئية شيء أو شرطيته في الجملة

33:36

قوله: الثالث انه ظهر مما مر حال زيادة جزء

30:00

قوله: وينبغي التنبيه على أمور

34:28

قوله: هذا بحسب حكم العقل وأما النقل فالظاهر...

30:09

قوله: وحصول اللطف والمصلحة في العبادة

27:16

قوله: هذا مع أن الغرض الداعي إلى الأمر

34:25

قوله: المقام الثاني في دوران الأمر بين الأقل والأكثر

27:54

مقاطع مختارة

من المسألة رقم 4 إلى المسألة رقم 8

الشيخ عمار الخزعلي

39:44

المقصد الخامس المطلق والمقيد والمجمل والمبين

الشيخ عمار الخزعلي

46:30

كتاب شرائع الاسلام - 6

الشيخ عمار الخزعلي

32:38

المقدمة الكتاب

الشيخ عمار الخزعلي

22:52

من قوله: وقد انقدح بما ذكرنا إن تمايز العلوم

الشيخ عمار الخزعلي

40:52

من قوله: الاجتهاد هو استنباط الحكم الشرعي إلى المسألة رقم 4

الشيخ عمار الخزعلي

43:54

تعريف علم الأصول

الشيخ عمار الخزعلي

49:22

في ما يتخصص به الوجود

الشيخ عمار الخزعلي

39:07