الامام علي بن أبي طالب (ع): كُنْ سَمْحاً ولا تَكُنْ مُبَذِّراً وكُنْ مُقَدِّراً ولا تَكُنْ مُقَتِّراً

٨ ربيع الثاني ١٤٤٨

الشيخ عمار الخزعلي

الشيخ عمار الخزعلي

2441 مقطع 6M

من قوله: ثم لايبعد أن يكون الاختلاف في الخبر والإنشاء أيضا كذلك

32:14

من قوله: السادس لاوجه لتوهم وضع للمركبات غير وضع المفردات

31:33

من قوله: بل ناظر إلى أن دلالة الألفاظ على معانيها بالدلالة التصديقية

35:12

من قوله: الخامس لاريب في كون الألفاظ موضوعة بإزاء معانيها

40:24

من قوله: وعلى هذا ليس من باب استعمال اللفظ بشيء

40:15

من قوله: وأما إطلاقه وإرادة شخصه.. وعلى هذا ليس من باب استعمال اللفظ بشيء

41:42

من قوله: الرابع لاشبهة في صحة أطلاق اللفظ في نوعه

39:49

من قوله: الثالث صحة استعمال اللفظ فيما يناسب ماوضع له

32:34

من قوله: هذا مع أنه ليس لحاظ المعنى حالة لغيره في الحروف

35:16

من قوله: وان كانت هي الموجبة لكونه جزئيا ذهنيا

37:23

من قوله: ثم انه لاريب في ثبوت الوضع الخاص

33:29

من قوله: وذلك أن العام يصلح لان يكون آلة للحاظ أفراده

31:27

من قوله: الأمر الثاني الوضع هو نحو اختصاص

31:19

من قوله: وان كان الأولى تعريفه بأنه صناعة

38:48

من قوله: لايقال هذا في الثبوت الواقعي

37:08

مقاطع مختارة

كتاب شرائع الاسلام - 1

الشيخ عمار الخزعلي

41:19

كتاب الصلاة وفيه مقاصد

الشيخ عمار الخزعلي

34:23

كتاب شرائع الاسلام - 6

الشيخ عمار الخزعلي

32:38

تقسيم الوضع إلى الشخصي والوضع النوعي

الشيخ عمار الخزعلي

30:23

من قوله: وللقائلين باصالة الماهية واعتبارية الوجود حجج مدخولة

الشيخ عمار الخزعلي

38:48

المقدمة الكتاب

الشيخ عمار الخزعلي

22:52

من قوله: الاجتهاد هو استنباط الحكم الشرعي إلى المسألة رقم 4

الشيخ عمار الخزعلي

43:54

مفهوم الوصف، مفهوم الغاية، مفهوم الحصر، مفهوم العدد، مفهوم اللقب

الشيخ عمار الخزعلي

34:11