الامام علي بن أبي طالب (ع): كُنْ سَمْحاً ولا تَكُنْ مُبَذِّراً وكُنْ مُقَدِّراً ولا تَكُنْ مُقَتِّراً

٨ ربيع الثاني ١٤٤٨

الشيخ عمار الخزعلي

الشيخ عمار الخزعلي

2441 مقطع 6M

من قوله: الثالث عشر في المشتق

34:51

من قوله: نعم لو أريد مثلا من عينين فردان من الجارية

38:28

من قوله: وذلك لوضوح أن الألفاظ لاتكون موضوعة إلا لنفس المعاني

38:44

من قوله: فانقدح بذلك امتناع استعمال اللفظ مطلقا

38:36

من قوله: الثاني عشر استعمال اللفظ في أكثر من معنى

43:27

من قوله: الحادي عشر الحق وقوع الاشتراك

44:12

من قوله: الثالث إن دخل شيء وجودي أو عدمي

40:18

من قوله: ولكنه لايبعد دعوى كونها موضوعة للصحيحة أيضا

40:57

من قوله: ومنها انه لاشبهة في صحة تعلق النذر وشبهه

42:13

من قوله: ومنها صحة التقسيم إلى الصحيح والسقيم

43:09

من قوله: بل واستعمال هذا التركيب في نفي الصفة ممكن المنع

34:43

من قوله: وربما قيل بظهور الثمرة في النذر أيضا

39:38

من قوله: خامسها أن يكون حالها حال أسامي المقادير

29:33

من قوله: ثالثها أن يكون وضعها كوضع الأعلام الشخصية

31:04

من قوله: ثانيهما أن تكون موضوعة لمعظم الأجزاء التي تدور مدارها

25:55

مقاطع مختارة

من قوله: هو نفس موضوعات مسائله ... وقد انقدح بما ذكرنا إن تمايز العلوم

الشيخ عمار الخزعلي

35:44

من قوله: الاجتهاد هو استنباط الحكم الشرعي إلى المسألة رقم 4

الشيخ عمار الخزعلي

43:54

مفهوم الوصف، مفهوم الغاية، مفهوم الحصر، مفهوم العدد، مفهوم اللقب

الشيخ عمار الخزعلي

34:11

التعريف بالكتاب وبالحكمة لغة وإصلاحا وانقسامها

الشيخ عمار الخزعلي

49:25

من قوله: وليس الوجود والظهور للنفس ضميمة تزيد على وجودها

الشيخ عمار الخزعلي

39:48

بحث مهم عن الاحتياط

الشيخ عمار الخزعلي

35:11

من المسألة رقم 4 إلى المسألة رقم 8

الشيخ عمار الخزعلي

39:44

كتاب شرائع الاسلام - 6

الشيخ عمار الخزعلي

32:38