الامام علي الهادي (ع): إن الله جعل الدنيا دار البلوى، والآخرة دار عُقبى، وجَعَل بلوى الدنيا لثواب الآخرة سبباً، وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً.

٢٤ جمادى الأول ١٤٤٨

الشيخ عمار الخزعلي

الشيخ عمار الخزعلي

2441 مقطع 6M

قوله: ثم لا بأس بصرف عنان الكلام إلى بيان قاعدة الضرر

33:50

قوله: إن قلت على هذا يكون كل منهما..

39:45

قوله: وأما الأحكام فلا إشكال في وجوب الإعادة..

37:00

قوله: ولا بأس بصرف الكلام في بيان بعض ..

36:49

قوله: وأما البراءة العقلية فلا يجوز إجراؤها..

32:25

قوله: تذنيب لا يخفى انه إذا دار الأمر بين جزئية شيء

29:33

قوله: وأما الثالث فبعد تسليم ظهور كون الكل في المجموعي

37:32

قوله: وربما قيل بكونه مقتضى ما يستفاد من قوله

28:34

قوله: الرابع انه لو علم بجزئية شيء أو شرطيته في الجملة

33:36

قوله: الثالث انه ظهر مما مر حال زيادة جزء

30:00

قوله: وينبغي التنبيه على أمور

34:28

قوله: هذا بحسب حكم العقل وأما النقل فالظاهر...

30:09

قوله: وحصول اللطف والمصلحة في العبادة

27:16

قوله: هذا مع أن الغرض الداعي إلى الأمر

34:25

قوله: المقام الثاني في دوران الأمر بين الأقل والأكثر

27:54

مقاطع مختارة

المقدمة الكتاب

الشيخ عمار الخزعلي

22:52

الفصل الرابع حجية الظن، الفصل الخامس الفصل السادس الظواهر

الشيخ عمار الخزعلي

37:04

من قوله: وقد انقدح بما ذكرنا إن تمايز العلوم

الشيخ عمار الخزعلي

40:52

من قوله: الاجتهاد هو استنباط الحكم الشرعي إلى المسألة رقم 4

الشيخ عمار الخزعلي

43:54

بيان انقسام الحكم إلى الواجب والمستحب والمكروه والحرام والمباح

الشيخ عمار الخزعلي

30:52

كتاب شرائع الاسلام - 3

الشيخ عمار الخزعلي

35:50

كتاب الصلاة وفيه مقاصد

الشيخ عمار الخزعلي

34:23

من أول الكتاب إلى قوله الاجتهاد هو استنباط الحكم الشرعي

الشيخ عمار الخزعلي

33:58