الامام علي بن أبي طالب (ع): قَطَعَ الْعِلْمُ عُذْرَ الْمُتَعَلِّلِينَ

٢٤ جمادى الأول ١٤٤٨

الشيخ عمار الخزعلي

الشيخ عمار الخزعلي

2441 مقطع 6M

من قوله: واما كون التلف مملكا للجانبين

35:18

من قوله: وأما ما ذكره من تعلق الأخماس والزكوات

40:24

من قوله: وتوهم أن دليلهم على ذلك قاعدة اليد

41:38

من قوله: والمقصود من ذلك كله استبعاد هذا القول

42:47

من قوله: ومنها كون التصرف من جانب مملكا للجانب الاخر

47:02

من قوله: منها ان العقود وما قام مقامها لا تتبع القصود

43:52

من قوله: واما ثبوت السيرة واستمرارها على التوريث

42:50

من قوله: واما قوله ص الناس مسلطون على اموالهم

43:23

من قوله: وذهب جماعة تبعا للمحقق الثاني الى حصول الملك

39:44

من قوله: اذا عرفت ما ذكرنا فالأقوال في المعاطاة

44:16

من قوله: ثم ان المعروف بين المتأخرين

36:03

من قوله: لكن الانصاف ان القول بالتزامهم لهذه الامور

27:21

من قوله: ونحوه المحكي عنه في تعليقه على الارشاد

39:57

من قوله: ثم انك قد عرفت ظهور اكثر العبارات

44:10

من قوله: وقال في التذكرة في حكم الصيغة

34:11

مقاطع مختارة

من قوله: والقائلون بنظرية المسالة احتجوا عليه بوجوه

الشيخ عمار الخزعلي

37:42

بيان انقسام الحكم إلى الواجب والمستحب والمكروه والحرام والمباح

الشيخ عمار الخزعلي

30:52

تعريف علم الأصول

الشيخ عمار الخزعلي

49:22

الفصل التاسع الشيئية تساوق الوجود

الشيخ عمار الخزعلي

40:55

من قوله: وقد انقدح بما ذكرنا إن تمايز العلوم

الشيخ عمار الخزعلي

40:52

الواجب الأصلي والتبعي الى نهاية بحث مقدمة الواجب

الشيخ عمار الخزعلي

43:26

من المسألة رقم 1إلى المسألة رقم 7

الشيخ عمار الخزعلي

51:29

من أول الكتاب إلى قوله الاجتهاد هو استنباط الحكم الشرعي

الشيخ عمار الخزعلي

33:58