الامام علي الهادي (ع): الغنى: قِلَّة ما تملك والرضا بما يكفيك، والفقر شره النفس، وشدة القنوط، والمذلة اتباع اليسير، والنظر في الحقير.

٢٤ جمادى الأول ١٤٤٨

الشيخ عمار الخزعلي

الشيخ عمار الخزعلي

2441 مقطع 6M

من قوله: الثالث عشر في المشتق

34:51

من قوله: نعم لو أريد مثلا من عينين فردان من الجارية

38:28

من قوله: وذلك لوضوح أن الألفاظ لاتكون موضوعة إلا لنفس المعاني

38:44

من قوله: فانقدح بذلك امتناع استعمال اللفظ مطلقا

38:36

من قوله: الثاني عشر استعمال اللفظ في أكثر من معنى

43:27

من قوله: الحادي عشر الحق وقوع الاشتراك

44:12

من قوله: الثالث إن دخل شيء وجودي أو عدمي

40:18

من قوله: ولكنه لايبعد دعوى كونها موضوعة للصحيحة أيضا

40:57

من قوله: ومنها انه لاشبهة في صحة تعلق النذر وشبهه

42:13

من قوله: ومنها صحة التقسيم إلى الصحيح والسقيم

43:09

من قوله: بل واستعمال هذا التركيب في نفي الصفة ممكن المنع

34:43

من قوله: وربما قيل بظهور الثمرة في النذر أيضا

39:38

من قوله: خامسها أن يكون حالها حال أسامي المقادير

29:33

من قوله: ثالثها أن يكون وضعها كوضع الأعلام الشخصية

31:04

من قوله: ثانيهما أن تكون موضوعة لمعظم الأجزاء التي تدور مدارها

25:55

مقاطع مختارة

من قوله: والقائلون بنظرية المسالة احتجوا عليه بوجوه

الشيخ عمار الخزعلي

37:42

من قوله كتاب النكاح إلى المسألة رقم 1229

الشيخ عمار الخزعلي

42:49

من قوله: مقلدا أو مجتهدا

الشيخ عمار الخزعلي

34:29

بيان انقسام الحكم إلى الواجب والمستحب والمكروه والحرام والمباح

الشيخ عمار الخزعلي

30:52

من المسألة رقم 1إلى المسألة رقم 7

الشيخ عمار الخزعلي

51:29

من قوله: وقد انقدح بما ذكرنا إن تمايز العلوم

الشيخ عمار الخزعلي

40:52

مقدمة في تعريف علم الفقه وموضوعه وغايته

الشيخ عمار الخزعلي

21:25

مفهوم الوصف، مفهوم الغاية، مفهوم الحصر، مفهوم العدد، مفهوم اللقب

الشيخ عمار الخزعلي

34:11