الامام علي بن أبي طالب (ع): الثَّنَاءُ بِأَكْثَرَ مِنَ الاسْتِحْقَاقِ مَلَقٌ والتَّقْصِيرُ عَنِ الاسْتِحْقَاقِ عِيٌّ أَوْ حَسَدٌ

٢٤ جمادى الأول ١٤٤٨

الشيخ عمار الخزعلي

الشيخ عمار الخزعلي

2441 مقطع 6M

من قوله: ثالثها الظاهر أن الاجزاء ههنا معناه لغة

27:07

من قوله: ثانيها الظاهر أن المراد من الاقتضاء

36:26

من قوله: احدها الظاهر أن المراد من وجهه

24:46

من قوله: تتمة بناءا على القول

29:02

من قوله: المبحث التاسع الحق انه لا دلالة للصيغة

35:08

من قوله: تنبيه

38:29

من قوله: ثم المراد بالمرة والتكرار

40:01

من قوله: المبحث الثامن الحق أن صيغة الأمر مطلقا

37:01

من قوله: المبحث السادس قضية إطلاق الصيغة كون الوجوب نفسيا

34:01

من قوله: وهكذا الحال في كل ما شك في دخله في الطاعة

38:35

من قوله: فلابد عند الشك وعدم إحراز هذا المقام

36:01

من قوله: أن الأمر الأول إن كان يسقط بمجرد

53:39

من قوله: إن قلت نعم لكنه إذا قصد الامتثال

46:48

من قوله: وتوهم امكان تعلق الأمر بفعل الصلاة

43:03

من قوله: المبحث الخامس أن إطلاق الصيغة هل يقتضي

28:04

مقاطع مختارة

من قوله: والقائلون بنظرية المسالة احتجوا عليه بوجوه

الشيخ عمار الخزعلي

37:42

الفصل الرابع حجية الظن، الفصل الخامس الفصل السادس الظواهر

الشيخ عمار الخزعلي

37:04

من قوله كتاب النكاح إلى المسألة رقم 1229

الشيخ عمار الخزعلي

42:49

من أول الكتاب إلى قوله الاجتهاد هو استنباط الحكم الشرعي

الشيخ عمار الخزعلي

33:58

مقدمة في تعريف علم الفقه وموضوعه وغايته

الشيخ عمار الخزعلي

41:06

مفهوم الوصف، مفهوم الغاية، مفهوم الحصر، مفهوم العدد، مفهوم اللقب

الشيخ عمار الخزعلي

34:11

من قوله: وقد انقدح بما ذكرنا إن تمايز العلوم

الشيخ عمار الخزعلي

40:52

مقدمة في تعريف علم الفقه وموضوعه وغايته

الشيخ عمار الخزعلي

21:25