الامام محمد الباقر (ع): من حبس غضبه عن الناس حبس الله عنه عذاب القيامة.

٢٤ جمادى الأول ١٤٤٨

الشيخ عمار الخزعلي

الشيخ عمار الخزعلي

2441 مقطع 6M

من قوله: وأما القسم الثاني فالنهي فيه يمكن أن يكون لأجل ما ذكر

33:59

من قوله: وأما تفصيلا فأجيب عنه بوجوه

48:38

من قوله: ثم انه قد استدل على الجواز

37:52

من قوله: فان غاية تقريبه أن يقال

33:38

من قوله: رابعتها انه لا يكاد للموجود بوجود واحد

34:40

من قوله: إذا عرفت هذه الأمور فالحق هو القول بالامتناع

32:21

من قوله: أما إذا لم يلتفت إليها قصورا

39:30

من قوله: العاشر انه لا إشكال في سقوط الأمر

38:50

من قوله: التاسع انه قد عرفت

37:26

من قوله: وأما بحسب مقام الدلالة والإثبات

27:56

من قوله: الثامن انه لا يكاد يكون من باب الاجتماع

34:29

من قوله: السابع انه ربما يتوهم

42:08

من قوله: السادس انه ربما يؤخذ في محل النزاع

33:14

من قوله: الرابع انه قد ظهر

46:40

من قوله: وأما ما أفاده في الفصول من الفرق

45:25

مقاطع مختارة

كتاب شرائع الاسلام - 6

الشيخ عمار الخزعلي

32:38

من قوله: هو نفس موضوعات مسائله ... وقد انقدح بما ذكرنا إن تمايز العلوم

الشيخ عمار الخزعلي

35:44

تقسيم الوضع إلى الشخصي والوضع النوعي

الشيخ عمار الخزعلي

30:23

من قوله: وان كان الأولى تعريفه بأنه صناعة

الشيخ عمار الخزعلي

38:48

من أول الكتاب إلى قوله الاجتهاد هو استنباط الحكم الشرعي

الشيخ عمار الخزعلي

33:58

التعريف بالكتاب وبالحكمة لغة وإصلاحا وانقسامها

الشيخ عمار الخزعلي

49:25

من قوله: وللقائلين باصالة الماهية واعتبارية الوجود حجج مدخولة

الشيخ عمار الخزعلي

38:48

مفهوم الوصف، مفهوم الغاية، مفهوم الحصر، مفهوم العدد، مفهوم اللقب

الشيخ عمار الخزعلي

34:11