من قوله: وأما المنفصل فلان إرادة الخصوص - الشيخ عمار الخزعلي

من قوله: وأما المنفصل فلان إرادة الخصوص

الشيخ عمار الخزعلي

حفظ الملف

الملفات المرتبطة

من قوله: وأما لزوم كونه من قيود المادة لبا فلأن
من قوله: ومنها تقسيمه إلى النفسي والغيري
من قوله: وفيه انه إن أريد بالتقييد تقييد المسلوب
من قوله: إن قلت إن التصرف في ارض الغير
من قوله: السابع انه ربما يتوهم
من قوله: والعجب انه شدد النكير
من قوله: إذا عرفت هذه الأمور فتحقيق المقام
من قوله: قلت مضافا إلى أن مجرد الاستبعاد غير ضائر
من قوله: وأما الكبرى فلان التقييد وان لم يكن مجازا إلا انه خلاف الأصل
من قوله: وهو توهم فاسد وذلك
من قوله: ومنها تقسيمها إلى المتقدم والمقارن والمتأخر
من قوله: ومنها النكرة مثل رجل

آخر المقاطع المضافة

عُمر الامام المهدي (عليه السلام)
علي بن ابي طالب (عليه السلام) فوق الشبهات
على الزوج أن يراعي نفسية زوجته عند عدم قدرتها على الانجاب
علامات المؤمن
عقوق الوالدين
عفة المرأة و تدينها كفيل في بناء مجتمع منضبط
إستشهاد إمام المتقين علي (عليه السلام)
عشق الامام الحسين للصلاة
عزة النفس (قصة و عبرة)
عِرْض النبي منزّه ومن ينال منه ليس بمسلم
عذاب الله رحمة وتأديب للبشر
عدالة الامام علي (عليه السلام)

قائمة التشغيل

المنشد أو المحاضر

الشيخ عمار الخزعلي

تفاصيل

كتاب كفاية الاصول

1/شوال/1433 هـ

7.38 MB

2,835

407

مقاطع مختارة للمنشد

قوله: المقام الثاني في دوران الأمر بين الأقل والأكثر
المعاملات - 23
تقسيم الوضع إلى الشخصي والوضع النوعي
الفصل الرابع حجية الظن، الفصل الخامس الفصل السادس الظواهر
من قوله: أو نصفها لمريد الرجوع ليومه
من قوله: وقد يبرهن على إبطال الوجه الأول ببرهانين
من قوله: الخامس لاريب في كون الألفاظ موضوعة بإزاء معانيها
من قوله: مالا يخفى فان الترك
من قوله: وصريح الوجدان إنما يقضي
من قوله: فان غاية تقريبه أن يقال
من قوله: إن قلت هذا إن لوحظا منتهيين
الفرق بين بابي التعارض والتزاحم ومسألة الاجتماع

كلمات مفتاحية