الامام علي بن أبي طالب (ع): إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الأبْدَانُ فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكَمِ

١٩ ربيع الأول ١٤٤٨

الشيخ عبدالرضا الرويمي

الشيخ عبدالرضا الرويمي

1461 مقطع 3M

من قوله: ثم انه قد أنقدح بما عرفت - من توقف حمل

48:20

من قوله: ثم لا يخفى عليك إن المراد بكونه في مقام تمام

47:56

من قوله: فصل: قد ظهر لك انه لا دلالة لمثل (رجل)

52:09

من قوله: ومنها: النكرة مثل (رجل) في (وجاء)

45:54

من قوله: والمعروف إن اللام تكون موضوعة للتعريف

46:57

من قوله: ومنها: علم الجنس كأسامة، والمشهور بين

50:33

من قوله: وبالجملة: الموضوع له اسم الجنس هو نفس

51:51

من قوله: ثم لا يخفى ثبوت الثمرة بين التخصيص والنسخ

48:10

من قوله: وحيث عرفت إن النسخ بحسب الحقيقة يكون

54:23

من قوله: وإما لو جهل وتردد بين إن يكون الخاص بعد

46:22

من قوله: فصل: لا يخفى إن الخاص والعام المتخالفين

41:31

من قوله: وكون العام الكتابي قطعيا صدورا وخبر ال

52:15

من قوله: وذالك ضرورة إن تعدد المستثنى منه كتعدد

45:12

من قوله: كما في مزاحمة ظهور احدهما وضعا لظهور

53:26

من قوله: لكنه حجة إذا عقد للكلام ظهور في العموم، بان

52:14

مقاطع مختارة

من قوله: لا يقال: هذا في الثبوت الواقعي

الشيخ عبدالرضا الرويمي

48:51

نبذه عن حيات الشيخ الأخوند

الشيخ عبدالرضا الرويمي

41:16

من قوله: و إن كان الأولى تعريفه: بأنه صناعة يعرف بها

الشيخ عبدالرضا الرويمي

45:44

من قوله: ألامر السابع: انه قد عرفت كون القطع

الشيخ عبدالرضا الرويمي

49:13

من قوله: وألا لما كان يجدي أصلا حتى على القول با لطبائع

الشيخ عبدالرضا الرويمي

52:26

من قوله: وان غائلة اجتماع الضدين فيه لا تكاد ترتفع بكون

الشيخ عبدالرضا الرويمي

53:59

كتاب البيع - 1

الشيخ عبدالرضا الرويمي

34:42

من قوله: ثم انه ربما لا يكون لموضوع العلم و هو الكلي

الشيخ عبدالرضا الرويمي

49:45