الامام علي بن أبي طالب (ع): كُنْ سَمْحاً ولا تَكُنْ مُبَذِّراً وكُنْ مُقَدِّراً ولا تَكُنْ مُقَتِّراً

٨ ربيع الثاني ١٤٤٨

الشيخ عمار الخزعلي

الشيخ عمار الخزعلي

2441 مقطع 6M

من قوله: وقال في الكافي بعد ذكر انه يشترط

37:40

من قوله: وقال في الغنية بعد ذكر الايجاب والقبول

39:26

من قوله: ولا يخفى صراحة هذا الكلام في عدم حصول الملك

34:53

من قوله: لكن بعض المعاصرين لما استبعد هذا الوجه

41:22

من قوله: نعم يظهر من غير واحد منهم في بعض العقود كبيع لبن

39:41

من قوله: نعم يمكن ان يقال ان البيع وشبهه في العرف

42:28

من قوله: ثم ان الشهيد الثاني نص في كتاب اليمين

39:20

من قوله: واما البيع بمعنى الاثر وهو الانتقال

27:20

من قوله: أقول اما البيع بمعنى الايجاب المتعقب للقبول

30:58

من قوله: ثم ان ما ذكرنا تعريف للبيع المأخوذ في صيغة

32:06

من قوله: فما قيل من ان البيع هو الاصل

38:26

من قوله: واما الهبة المعوضة والمراد بها هنا

30:34

من قوله: ومنها انه يشمل التمليك بالمعاطاة

42:37

من قوله: ولا يندفع هذا بان المراد ان البيع نفس النقل

42:25

من قوله: ثم الظاهر ان لفظ البيع ليس له حقيقة شرعية

35:08

مقاطع مختارة

كتاب شرائع الاسلام - 6

الشيخ عمار الخزعلي

32:38

من قوله: مقلدا أو مجتهدا

الشيخ عمار الخزعلي

34:29

من أول الكتاب إلى قوله الاجتهاد هو استنباط الحكم الشرعي

الشيخ عمار الخزعلي

33:58

تقسيم الوضع إلى الشخصي والوضع النوعي

الشيخ عمار الخزعلي

30:23

من المسألة رقم 4 إلى المسألة رقم 8

الشيخ عمار الخزعلي

39:44

من قوله: وقد انقدح بما ذكرنا إن تمايز العلوم

الشيخ عمار الخزعلي

40:52

من قوله: هو نفس موضوعات مسائله ... وقد انقدح بما ذكرنا إن تمايز العلوم

الشيخ عمار الخزعلي

35:44

الفصل التاسع الشيئية تساوق الوجود

الشيخ عمار الخزعلي

40:55