الامام علي بن أبي طالب (ع): كُنْ سَمْحاً ولا تَكُنْ مُبَذِّراً وكُنْ مُقَدِّراً ولا تَكُنْ مُقَتِّراً

٨ ربيع الثاني ١٤٤٨

الشيخ عمار الخزعلي

الشيخ عمار الخزعلي

2441 مقطع 6M

من قوله: والاصل في جميع ذلك ان الموجب لو فسخ قبل القبول

39:45

من قوله: ومن جملة شروط العقد التطابق بين الايجاب والقبول

45:06

من قوله: ثم الاضعف من الوجه المتقدم التمسك في ذلك بتوقيفية الاسباب

45:26

من قوله: مع ان ظاهر هذا التوجيه

45:01

من قوله: فما كان منها معلوم الحصول حين العقد

43:49

من قوله: لكن الشهيد في قواعده ذكر في الكلام المتقدم

42:06

من قوله: ومن جملة الشرائط التي ذكرها جماعة التنجيز في العقد

45:19

من قوله: الموالاة بين ايجابه وقبوله

45:31

من قوله: نعم يشكل الامر بأن المعهود

44:09

من قوله: فان قيل ان الاجماع على اعتبار القبول

38:16

من قوله: وكيف كان فقد عرفت ان الاقوى المنع في البيع

45:36

من قوله: ومما ذكرنا يظهر الوجه في المنع عن تقديم

45:28

من قوله: وفحوى جوازه في النكاح الثابت بالأخبار

48:02

من قوله: مسألة الاشهر كما قيل لزوم تقديم الايجاب على القبول

38:33

من قوله: ثم هل المعتبر عربية جميع أجزاء الايجاب

42:32

مقاطع مختارة

الفصل التاسع الشيئية تساوق الوجود

الشيخ عمار الخزعلي

40:55

الواجب الأصلي والتبعي الى نهاية بحث مقدمة الواجب

الشيخ عمار الخزعلي

43:26

من قوله: والقائلون بنظرية المسالة احتجوا عليه بوجوه

الشيخ عمار الخزعلي

37:42

مفهوم الوصف، مفهوم الغاية، مفهوم الحصر، مفهوم العدد، مفهوم اللقب

الشيخ عمار الخزعلي

34:11

من قوله: الاجتهاد هو استنباط الحكم الشرعي إلى المسألة رقم 4

الشيخ عمار الخزعلي

43:54

المقصد الخامس المطلق والمقيد والمجمل والمبين

الشيخ عمار الخزعلي

46:30

من قوله كتاب النكاح إلى المسألة رقم 1229

الشيخ عمار الخزعلي

42:49

كتاب شرائع الاسلام - 3

الشيخ عمار الخزعلي

35:50