الامام علي بن أبي طالب (ع): كُنْ سَمْحاً ولا تَكُنْ مُبَذِّراً وكُنْ مُقَدِّراً ولا تَكُنْ مُقَتِّراً

٨ ربيع الثاني ١٤٤٨

الشيخ عمار الخزعلي

الشيخ عمار الخزعلي

2441 مقطع 6M

من قوله: بقي الكلام فيما وعدنا ذكره من الفرع المذكور في التحرير

42:28

من قوله: فروع لو أكرهه على بيع واحد غير معين من عبدين

39:44

من قوله: واحتمل في المسالك عدم الصحة

42:19

من قوله: نعم هذا الفرد مختار فيه من حيث الخصوصية

40:27

من قوله: فقد تلخص مما ذكرنا ان الاكراه الرافع لأثر الحكم التكليفي

40:05

من قوله: ثم ان ما ذكرنا من اعتبار العجز عن التفصي

43:25

من قوله: وما ذكرناه وان كان جاريا في التورية

39:02

من قوله: ويؤيده انه لو خرج عن الاكراه عرفا بالقدرة على التفصي بغير التورية

45:48

من قوله: فالمعيار في وقوع الفعل مكرها عليه

44:17

من قوله: ويكفي في ذلك ما ذكره الشهيد الثاني

43:15

من قوله: وهذا الذي ذكرنا لا يكاد يخفى على من له أدنى تأمل

38:15

من قوله: والحلف بالطلاق والعتاق وان لم يكن صحيحا عندنا

42:28

من قوله: مسألة ومن شرائط المتعاقدين الاختيار

35:56

من قوله: والاقوى هو الاول عملا بظاهر الكلام

52:04

من قوله: وأما حكمهم ببطلان البيع في مثال الرهن

41:16

مقاطع مختارة

التعريف بالكتاب وبالحكمة لغة وإصلاحا وانقسامها

الشيخ عمار الخزعلي

49:25

من قوله: مقلدا أو مجتهدا

الشيخ عمار الخزعلي

34:29

بحث مهم عن الاحتياط

الشيخ عمار الخزعلي

35:11

من قوله: وقد انقدح بما ذكرنا إن تمايز العلوم

الشيخ عمار الخزعلي

40:52

من أول الكتاب إلى قوله الاجتهاد هو استنباط الحكم الشرعي

الشيخ عمار الخزعلي

33:58

الواجب الأصلي والتبعي الى نهاية بحث مقدمة الواجب

الشيخ عمار الخزعلي

43:26

مفهوم الوصف، مفهوم الغاية، مفهوم الحصر، مفهوم العدد، مفهوم اللقب

الشيخ عمار الخزعلي

34:11

مقدمة في تعريف علم الفقه وموضوعه وغايته

الشيخ عمار الخزعلي

21:25