خطورة الاكتفاء بالحكم على الظاهر والحس من دون كنه الأشياء.(ابتلاء إبليس بذلك عند الحكم على آدم)

الامام علي الهادي (ع): أذكر مصرعك بين يدي أهلك، فلا طبيب ينعمك، ولا حبيب ينفعك.

الاثنين - ٢٧/ربيع الثاني/١٤٤٧ هـ

خطورة الاكتفاء بالحكم على الظاهر والحس من دون كنه الأشياء.(ابتلاء إبليس بذلك عند الحكم على آدم)

السيد كمال الحيدري

٦/ربيع الأول/١٤٤٧ هـ

5:20

قد يهمك أيضاً

أخذ القطع بالحكم في موضوع الحكم - 1

الشيخ حبيب حمادة

39:10
أخذ القطع بالحكم في موضوع الحكم - 2

الشيخ حبيب حمادة

55:46
من قوله: أخذ القطع بالحكم في موضوع الحكم

الشيخ عمار الخزعلي

33:27
من قوله: وأما عدم الحكم بذلك عند الأخذ من الكافر

الشيخ عمار الخزعلي

41:11
الأدلة المحرزة - الدليل العقلي - أخذ العلم بالحكم في موضوع الحكم - 1

الشيخ حسن الشيخ محمد آل سعيد

1:00:23
الأدلة المحرزة - الدليل العقلي - أخذ العلم بالحكم في موضوع الحكم - 2

الشيخ حسن الشيخ محمد آل سعيد

38:28
من قوله: ثم إن الظاهر أن دلالة الاستثناء على الحكم

الشيخ عبدالرضا الرويمي

36:09
من قوله: ثم إن الظاهر أن دلالة الاستثناء على الحكم

الشيخ عمار الخزعلي

37:10
شمول الحكم للعالم والجاهل وأحكام الشريعة تكليفية ووضعية تشمل في الغالب العالم بالحكم

الشيخ محمد رضا الأحمدي

27:58
أما الملاحظة الأولى فتندفع بأن المراد بالحكم الشرعي الذي بالحكم الشرعي الذي جاء في التعريف2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

29:05
أما الملاحظة الأولى فتندفع بأن المراد بالحكم الشرعي الذي بالحكم الشرعي الذي جاء في التعريف1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

30:49
اليقين بالقران والحس

الشيخ محمد السند

27:04

استمع مجدداً

خطورة الاكتفاء بالحكم على الظاهر والحس من دون كنه الأشياء.(ابتلاء إبليس بذلك عند الحكم على آدم)

السيد كمال الحيدري

أخذ القطع بالحكم في موضوع الحكم - 1

أخذ القطع بالحكم في موضوع الحكم - 2

من قوله: أخذ القطع بالحكم في موضوع الحكم

من قوله: وأما عدم الحكم بذلك عند الأخذ من الكافر

الأدلة المحرزة - الدليل العقلي - أخذ العلم بالحكم في موضوع الحكم - 1

الأدلة المحرزة - الدليل العقلي - أخذ العلم بالحكم في موضوع الحكم - 2

من قوله: ثم إن الظاهر أن دلالة الاستثناء على الحكم

من قوله: ثم إن الظاهر أن دلالة الاستثناء على الحكم

شمول الحكم للعالم والجاهل وأحكام الشريعة تكليفية ووضعية تشمل في الغالب العالم بالحكم

أما الملاحظة الأولى فتندفع بأن المراد بالحكم الشرعي الذي بالحكم الشرعي الذي جاء في التعريف2

أما الملاحظة الأولى فتندفع بأن المراد بالحكم الشرعي الذي بالحكم الشرعي الذي جاء في التعريف1

اليقين بالقران والحس

نبذة عن الوضع الأجتماعي في زمن الامام العسكري

مجروح قلب المختار

يارب بالمعصومة

فاطمة المعصومة

مظلومة يا فاطمة مغصوبة يا فاطمة

إشادة بحق المختار الثقفي

يا فاطمة

المختار الثقفي

استشهاد السيدة فاطمة المعصومة

العسكري

يامولاتي يافاطمة

في رحاب المولد المبارك للامام الحسن العسكري