قوله: لا يقال على هذا لا يكون اعتبار خبر الثقة

الامام محمد الجواد (ع): يوم العدل على الظالم اشد من يوم الجور على المظلوم.

الاثنين - ٢٣/صفر/١٤٤٧ هـ

قوله: لا يقال على هذا لا يكون اعتبار خبر الثقة

الشيخ عمار الخزعلي

١٩/جمادى الأولى/١٤٣٧ هـ

36:22

728

245

قد يهمك أيضاً

من قوله: نعم لا يبعد إن يقال: بأنه يكون للعبد تبديل

الشيخ عبدالرضا الرويمي

51:36
وأما اعتبار أن لا يكون موجباً

الشيخ محمدي البامياني

23:25
لا يقال: إنمالا يكون أقرب من الظن

الشيخ محمدي البامياني

23:11
في أن الوجود بسيط... لا يقال لم لا يجوز أن يكون مركبا .

الشيخ حسين الأميري

44:04
الجهة الثانية : الظاهر اعتبار العلو في معنى الأمر، فلا يكون

الشيخ محمدي البامياني

38:46
قوله: من قوله (فصل في الأخبار التي دلت على اعتبار أخبار الآحاد

الشيخ عمار الخزعلي

38:04
قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

الشيخ عمار الخزعلي

33:40
فالأولى أن يقال إن المدلول الالتزامي تارة يكون متفرعا على خصوصية الموضوع في القضية المدلولة

الشيخ محمد رضا الأحمدي

29:07
من قوله: لا يوجب اعتبار قوله ما دام انفتاح باب العلم

الشيخ عبدالرضا الرويمي

46:47
من قوله الا ان يقال

الشيخ عبدالرضا الرويمي

50:59
من قوله ومن اجل ذلك يقال

الشيخ عبدالرضا الرويمي

1:00:28
من قوله وبه يدفع ما يقال

الشيخ عبدالرضا الرويمي

55:11

ما هى مواصفات الزيارة فى محضر النبي

الشيخ حبيب الكاظمي

9:20
يوم الأربعين

الشيخ أحمد الوائلي (قده)

1:00:25
يشبة دمع رقية

مصطفى السوداني

13:27
يا مسموم يابو الرضا

عبدالرزاق الناطق

7:41
سيرة الامام الكاظم

الإمام موسى الصدر

42:43
زيارة الأربعين

مهدى صدقى

7:54
قصة تكريم هارون الرشيد للإمام موسى الكاظم

الشيخ أحمد الوائلي (قده)

6:52
رأس حضنته رقية

ميرزا حسين كاظم

10:25
آني رقية

السيد هاني الوداعي

11:07
يا علي المرتضى اليوم مسموم الرضا

السيد عبدالرحمن الرفاعي

31:14
زيارة الأربعين

السيد عبدالحسين القزويني

41:50
جوانب من شخصية الإمام الكاظم (ع)

الشيخ علي آل محسن

37:46

استمع مجدداً

قوله: لا يقال على هذا لا يكون اعتبار خبر الثقة

الشيخ عمار الخزعلي

من قوله: نعم لا يبعد إن يقال: بأنه يكون للعبد تبديل

وأما اعتبار أن لا يكون موجباً

لا يقال: إنمالا يكون أقرب من الظن

في أن الوجود بسيط... لا يقال لم لا يجوز أن يكون مركبا .

الجهة الثانية : الظاهر اعتبار العلو في معنى الأمر، فلا يكون

قوله: من قوله (فصل في الأخبار التي دلت على اعتبار أخبار الآحاد

قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

فالأولى أن يقال إن المدلول الالتزامي تارة يكون متفرعا على خصوصية الموضوع في القضية المدلولة

من قوله: لا يوجب اعتبار قوله ما دام انفتاح باب العلم

من قوله الا ان يقال

من قوله ومن اجل ذلك يقال

من قوله وبه يدفع ما يقال

ما هى مواصفات الزيارة فى محضر النبي

يوم الأربعين

يشبة دمع رقية

يا مسموم يابو الرضا

سيرة الامام الكاظم

زيارة الأربعين

قصة تكريم هارون الرشيد للإمام موسى الكاظم

رأس حضنته رقية

آني رقية

يا علي المرتضى اليوم مسموم الرضا

زيارة الأربعين

جوانب من شخصية الإمام الكاظم (ع)