نعم يشكل الأمر بأن المعهود

5/ذو الحجة/1428 هـ - 3,272

ولو كان الناقل عقدا جائزا لم يكن الشيخ نجاح النويني
والتمسك بأصالة البراءة لا يخلو الشيخ نجاح النويني
وثانيا أن تخلف العقد عن مقصود المتبايعين كثير, فإنهم أطبقوا على أن عقد الشيخ نجاح النويني
والإجماع وإن لم يكن محققا الشيخ نجاح النويني
أقول: حاصله أن الأمر المتدرج الشيخ نجاح النويني
ولذا ذكر بعض الأساطين الشيخ نجاح النويني
يشهد للأول: كونها بيعاً عرفا الشيخ نجاح النويني
نعم لو الجئ إلى شرائه لغرض الشيخ نجاح النويني
الرابع إذا تلف المبيع فإن كان مثليا وجب مثله بلا خلاف إلا ما يحكى عن الشيخ نجاح النويني
وأما حصول الملك في الآن الشيخ نجاح النويني
مضافا إلى الأخبار الواردة في الشيخ نجاح النويني
لكن الإنصاف: أن هذا خلاف الشيخ نجاح النويني

بحث التعارض - 42 السيد أحمد الصافي
بحث التعارض - 41 السيد أحمد الصافي
بحث التعارض - 40 السيد أحمد الصافي
بحث التعارض - 39 السيد أحمد الصافي
بحث التعارض - 38 السيد أحمد الصافي
بحث التعارض - 37 السيد أحمد الصافي
الدروس الأخلاقية - 10 السيد أحمد الصافي
كتاب البيع للشيخ الأنصاري - 161 السيد أحمد الصافي
كتاب البيع للشيخ الأنصاري - 160 السيد أحمد الصافي
كتاب البيع للشيخ الأنصاري - 159 السيد أحمد الصافي
كتاب البيع للشيخ الأنصاري - 158 السيد أحمد الصافي
كتاب البيع للشيخ الأنصاري - 157 السيد أحمد الصافي

وشرط حصول (العلم به) الشيخ نجاح النويني
السادس أن من المعلوم أنه يكفي في إجازة المالك وفسخه فعل ماهو من لوازمها الشيخ نجاح النويني
وأما الثاني: فلأن المعجز الشيخ نجاح النويني
ثم الاستحاضة تنقسم إلى قليلة الشيخ نجاح النويني
وأما ظهور المعجزة فكثيرة 2 الشيخ نجاح النويني
السادسة إذا مات وعليه كفارة مرتبة ولم يوصي الشيخ نجاح النويني
ثم انه ظهر مما ذكرنا الشيخ نجاح النويني
وربما يقال: إن المنساق الشيخ نجاح النويني
وقد يتخيل وجه آخر لبطلان البيع الشيخ نجاح النويني
السادسة إذا طلقها بعد الدخول الشيخ نجاح النويني
الرابع إذا تلف المبيع فإن كان مثليا وجب مثله بلا خلاف إلا ما يحكى عن الشيخ نجاح النويني
أقول: الذي ينبغي أن يقال هنا الشيخ نجاح النويني