في الوجود كل أرض كربلاء

رسول الله (ص): ومن عيّر مؤمناً بشيء لم يمت حتى يركبه.

الاثنين - ١٩/جمادى الأول/١٤٤٧ هـ

جليل الكربلائي

٢٦/ذو القعدة/١٤٢٥ هـ

24:28

قد يهمك أيضاً

غرر في أصالة الوجود إن الوجود عندنا أصيل***دليل من خالفنا عليل

الشيخ فاضل الصفار

46:51
مراتب الوجود: وأما الشق الأول فلازمه أن يصبح الوجود مثل الكلي الطبيعي

السيد كمال الحيدري

46:39
التوحيد في إفاضة الوجود المعنى الخامس للتوحيد هو انحصار التأثير المستقل وإفاضة الوجود

السيد كمال الحيدري

47:05
في أن الوجود مشترك قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود.

الشيخ محمدي البامياني

28:34
في أن الوجود مشترك: قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود

الشيخ حسين الأميري

45:01
أن الماهية غير الوجود وتقرير الجواب عنه أن نقول أنا قد بينا أن الوجود .

الشيخ حسين الأميري

42:42
في الوجود المطلق والخاص قال: ثم الوجود قد يؤخذ على الإطلاق

الشيخ محمدي البامياني

32:29
في انقسام الوجود إلى الوجود الذهني و الخارجي

الشيخ حسين الأميري

43:22
في أن الوجود ليس هو معنى زائدا على الحصول العيني قال: وليس الوجود معنى به تحصل

الشيخ محمدي البامياني

43:05
الفصل الرابع واجب الوجود بالذات واجب الوجود من جميع الجهات

الشيخ عمار الخزعلي

40:26
في كيفية حمل الوجود والعدم على الماهيات قال: ثم الوجود والعدم قد يحملان وقد يربط

الشيخ محمدي البامياني

40:10
في أن الوجود بسيط قال: ولا جنس له بل هو بسيط فلا فصل له أقول: قد بينا أن الوجود

الشيخ محمدي البامياني

36:26

استمع مجدداً

في الوجود كل أرض كربلاء

جليل الكربلائي

غرر في أصالة الوجود إن الوجود عندنا أصيل***دليل من خالفنا عليل

مراتب الوجود: وأما الشق الأول فلازمه أن يصبح الوجود مثل الكلي الطبيعي

التوحيد في إفاضة الوجود المعنى الخامس للتوحيد هو انحصار التأثير المستقل وإفاضة الوجود

في أن الوجود مشترك قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود.

في أن الوجود مشترك: قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود

أن الماهية غير الوجود وتقرير الجواب عنه أن نقول أنا قد بينا أن الوجود .

في الوجود المطلق والخاص قال: ثم الوجود قد يؤخذ على الإطلاق

في انقسام الوجود إلى الوجود الذهني و الخارجي

في أن الوجود ليس هو معنى زائدا على الحصول العيني قال: وليس الوجود معنى به تحصل

الفصل الرابع واجب الوجود بالذات واجب الوجود من جميع الجهات

في كيفية حمل الوجود والعدم على الماهيات قال: ثم الوجود والعدم قد يحملان وقد يربط

في أن الوجود بسيط قال: ولا جنس له بل هو بسيط فلا فصل له أقول: قد بينا أن الوجود

زيارة فاطمة الزهراء (ع)

نعي الهجوم على دار السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام

المصائب التي جرت على السيدة فاطمة لزهراء عليها السلام

خطبة السيدة فاطمة الزهراء (ع)

زيارة فاطمة الزهراء (ع)

ثواب البكاء على السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام

العبادة عند السيدة فاطمة الزهراء (ع)

مناقب السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام

اكتب على الباب

زيارة السيدة زينب (ع)

جئنا ونطرق الباب

زيارة السيدة زينب (ع)