١٨ ربيع الأول ١٤٤٨
وأما المعنى الثاني فكذلك ايضا لأن عدم التحرك عن القطع الذاتي بالتكليف يساوي عدم التحرك
الشيخ محمد رضا الأحمدي24/جمادى الثانية/1429 هـ
0:00
38:21
من نفس التصنيف
تعريف علم الأصول عرف علم الأصول بأنه (العلم بالقواعد الممهدة لاستنباط الحكم الشرعي)
الشيخ محمد رضا الأحمدي
33:09
أما الملاحظة الأولى فتندفع بأن المراد بالحكم الشرعي الذي بالحكم الشرعي الذي جاء في التعريف1
الشيخ محمد رضا الأحمدي
30:49
أما الملاحظة الأولى فتندفع بأن المراد بالحكم الشرعي الذي بالحكم الشرعي الذي جاء في التعريف2
الشيخ محمد رضا الأحمدي
29:05
موضوع علم الأصول كما تقدم في الحلقة السابقة "الأدلة المشتركة في الاستدلال الفقهي
الشيخ محمد رضا الأحمدي
29:02
المزيد من أعمال المنشد
النكرة في سياق النهي أو النفي ذكر بعض أن وقوع النكرة في سياق النهي أو النفي من أدوات العموم2
الشيخ محمد رضا الأحمدي
36:46
دلالات التقرير سكوت المعصوم عن موقف يواجهه يدل على امضائه اما على أساس عقلي 1
الشيخ محمد رضا الأحمدي
34:06
تخريجات وجوب الموافقة القطعية إذا اتضحت عندك هذه المباني المختلفة فاعلم 1
الشيخ محمد رضا الأحمدي
33:24
القضية الحقيقية والخارجية للأحكام مر بنا في الحلقة السابقة ان الحكم تارة يجعل على نهج القضية2
الشيخ محمد رضا الأحمدي
39:34
وأما الأمر الثاني فقد ذكر المشهور ان الترخيص الشرعي في المخالفة القطعية للعلم الأجمالي 1
الشيخ محمد رضا الأحمدي
26:43
