منها: ان يكون الموضوع طبيعي

الامام علي بن أبي طالب (ع): الْخِلافُ يَهْدِمُ الرَّأْيَ

الأربعاء - ٢٩/شوال/١٤٤٥ هـ

الشيخ محمد رضا الأحمدي

٢٤/جمادى الثانية/١٤٢٩ هـ

30:59

562

قد يهمك أيضاً

قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

الشيخ عمار الخزعلي

33:40
فالأولى أن يقال إن المدلول الالتزامي تارة يكون متفرعا على خصوصية الموضوع في القضية المدلولة

الشيخ محمد رضا الأحمدي

29:07
من قوله: و منها: إن الظاهر أن يكون الوضع

الشيخ عبدالرضا الرويمي

40:41
في أن عدم الملكة يفتقر إلى الموضوع قال: ويفتقر إلى الموضوع كافتقار ملكته

الشيخ محمدي البامياني

44:09
من قوله: فالمعنى في كليهما في نفسة كلي طبيعي

الشيخ عمار الخزعلي

35:28
إشكال على كون المراد طبيعي الحكم ودفعه

الشيخ أكرم بركات

34:51
ومنهم من يلمزك في الصدقات فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها..

الشيخ أحمد الوائلي (قده)

54:57
الترجيح بموافقة الكتاب في ذلك روايات كثيرة (منها) مقبولة ابن حنظلة المتقدمة. و(منها).

الشيخ فاضل الصفار

52:44
واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون

الشيخ أحمد الوائلي (قده)

45:30
واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون

الشيخ أحمد الوائلي (قده)

50:37
شغلة اذا ما سويتها الله يسلط عليك 18 عقوبة منها في الدنيا و منها بالاخرة

الشيخ جعفر الابراهيمي

5:24
من يقبل أن يكون بساط تدوسه الاقدام فلن يستطيع بعدها أن يكون راية وعلم

السيد علي الطالقاني

1:52

استمع مجدداً

منها: ان يكون الموضوع طبيعي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

فالأولى أن يقال إن المدلول الالتزامي تارة يكون متفرعا على خصوصية الموضوع في القضية المدلولة

من قوله: و منها: إن الظاهر أن يكون الوضع

في أن عدم الملكة يفتقر إلى الموضوع قال: ويفتقر إلى الموضوع كافتقار ملكته

من قوله: فالمعنى في كليهما في نفسة كلي طبيعي

إشكال على كون المراد طبيعي الحكم ودفعه

ومنهم من يلمزك في الصدقات فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها..

الترجيح بموافقة الكتاب في ذلك روايات كثيرة (منها) مقبولة ابن حنظلة المتقدمة. و(منها).

واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون

واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون

شغلة اذا ما سويتها الله يسلط عليك 18 عقوبة منها في الدنيا و منها بالاخرة

من يقبل أن يكون بساط تدوسه الاقدام فلن يستطيع بعدها أن يكون راية وعلم

قال امام الصادق (ع) : كان عمنا العباس بن علي نافذ البصيرة صلب ..

المشروع الثقافي في سيرة الإمام الصادق (ع)

يا جعفر ابن محمد الصادق

خصائص مدرسة الامام الصادق (ع)

الامام الصادق عليه السلام : (( من اعطي اربعا لم يحرم من اربع ...))

الحمزة بن عبدالمطلب (ع)

الامام جعفر بن محمد الصادق (ع) و تاسيس المناهج العلمية والفقهية

حمزة سيد الشهداء

هل حمزة وجعفر من حواريي النبي (ص)

معركة احد وشهادة حمزة

كرامة الحمزة بن عبدالمطلب (ع) لأحد أبناء السنة والجماعة

كان اصحاب الإمام الصادق عليه السلام يمارسون الفقه المقارن مع بقية المسلمين