المرجع لا يكون مرجع الا بعد اتقانه 17 علم

الامام علي الهادي (ع): أذكر مصرعك بين يدي أهلك، فلا طبيب ينعمك، ولا حبيب ينفعك.

السبت - ١١/شوال/١٤٤٥ هـ

المرجع لا يكون مرجع الا بعد اتقانه 17 علم

الشيخ أحمد الوائلي (قده)

٢٦/شوال/١٤٣٣ هـ

5:02

قد يهمك أيضاً

على المرجع ان يكون عالما بالتفسير و بعلم التفسير

السيد كمال الحيدري

2:47
هل يشترط في المرجع ان يكون مجتهدا في العقائد و التفسير

السيد كمال الحيدري

6:07
لهذا يجب على المرجع الديني أن يكون عارفا بالزمان والمكان

السيد كمال الحيدري

6:29
المرجع الديني لابد أن يكون قادرا على الدفاع عن مدرسة اهل البيت

السيد كمال الحيدري

1:33
ما حكم صحة أعمال من لم يعيّن له مرجع تقليد معين مع العلم أنه يأخذ أحكامه من أي وكيل مرجع

الشيخ حسين العايش

2:34
من يقبل أن يكون بساط تدوسه الاقدام فلن يستطيع بعدها أن يكون راية وعلم

السيد علي الطالقاني

1:52
قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

الشيخ عمار الخزعلي

33:40
ثم الإمكان قد يكون آله في التعقل وقد يكون معقولا باعتبار ذاته 1

الشيخ حسين الأميري

46:46
الأول والآخر:إن كل ما نراه في الكون لابد وأن يكون له أول وأن يكون له آخر

الشيخ محسن المحمدي

19:12
ثم الإمكان قد يكون آله في التعقل وقد يكون معقولا باعتبار ذاته 2

الشيخ حسين الأميري

41:37
ليس من شيعتنا من يكون في مصر يكون فيه آلاف ويكون في المصر من هو أوزع منه

السيد هاشم الهاشم

32:18
وهذه الحالة لها صورتان أحداهما أن يكون الاضطرار متعلقاً بطعام معين والأخرى أن يكون بالإمكان دفعه 1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

31:09

استمع مجدداً

المرجع لا يكون مرجع الا بعد اتقانه 17 علم

الشيخ أحمد الوائلي (قده)

على المرجع ان يكون عالما بالتفسير و بعلم التفسير

هل يشترط في المرجع ان يكون مجتهدا في العقائد و التفسير

لهذا يجب على المرجع الديني أن يكون عارفا بالزمان والمكان

المرجع الديني لابد أن يكون قادرا على الدفاع عن مدرسة اهل البيت

ما حكم صحة أعمال من لم يعيّن له مرجع تقليد معين مع العلم أنه يأخذ أحكامه من أي وكيل مرجع

من يقبل أن يكون بساط تدوسه الاقدام فلن يستطيع بعدها أن يكون راية وعلم

قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

ثم الإمكان قد يكون آله في التعقل وقد يكون معقولا باعتبار ذاته 1

الأول والآخر:إن كل ما نراه في الكون لابد وأن يكون له أول وأن يكون له آخر

ثم الإمكان قد يكون آله في التعقل وقد يكون معقولا باعتبار ذاته 2

ليس من شيعتنا من يكون في مصر يكون فيه آلاف ويكون في المصر من هو أوزع منه

وهذه الحالة لها صورتان أحداهما أن يكون الاضطرار متعلقاً بطعام معين والأخرى أن يكون بالإمكان دفعه 1

خصائص مدرسة الامام الصادق (ع)

معركة احد وشهادة حمزة

حمزة سيد الشهداء

خصائص المدرسة الفقهية للإمام الصادق (ع)

كان اصحاب الإمام الصادق عليه السلام يمارسون الفقه المقارن مع بقية المسلمين

الامام جعفر بن محمد الصادق (ع) و تاسيس المناهج العلمية والفقهية

ماذا فعلت هند بالجسد الطاهر للحمزة

الامام الصادق عليه السلام : (( من اعطي اربعا لم يحرم من اربع ...))

حول حياة الامام جعفر الصادق (ع)

استشهاد الامام الصادق (ع)

حمزة بن عبد المطلب أسد الله والرسول

غزوة احد وشهادة حمزة