علاقة التخطئة بعدم إجزاء الحكم الظاهري+ ردّ إشكالات على المصلحة السلوكية

الامام علي بن أبي طالب (ع): مِسْكِينٌ ابْنُ آدَمَ مَكْتُومُ الأجَلِ مَكْنُونُ الْعِلَلِ مَحْفُوظُ الْعَمَلِ تُؤْلِمُهُ الْبَقَّةُ وتَقْتُلُهُ الشَّرْقَةُ وتُنْتِنُهُ الْعَرْقَةُ

الجمعة - ٢٨/شوال/١٤٤٧ هـ