قوله: ولو أنما أسعى لأدنى معيشة إلى قوله: عند عدم ذلك أولى

رسول الله (ص): البيّنة على المدّعي واليمين على من أنكر.

الأحد - ٢/جمادى الثاني/١٤٤٧ هـ

قوله: ولو أنما أسعى لأدنى معيشة إلى قوله: عند عدم ذلك أولى

الشيخ علي آل محسن

٨/رمضان/١٤٣٢ هـ

45:55

648

قد يهمك أيضاً

من قوله: أن دفع المفسدة أولى من جلب المنفعة

الشيخ عبدالرضا الرويمي

41:49
من قوله 6 أن يكون أحد الواجبين أولى

الشيخ علي الفدائي

31:29
قوله: وأما قوله ولو نلتقي..إلى قوله: وفيه نظر للجمع بين الحرف والتوكيد

الشيخ علي آل محسن

45:01
قوله: وأنكر ابن الحاج في نقده.. إلى قوله: وأما قوله: ولو نلتقي

الشيخ علي آل محسن

45:36
من قوله الثالث من يرث بالفرض تارة وبالقرابة أخرى إلى قوله الفائدة الرابعة

الشيخ عمار الخزعلي

49:49
قوله: والوجه الثاني: النفي (من) إلى قوله: لو قيل هكذا لاحتيج إلى تقدير الزمان

الشيخ علي آل محسن

46:25
من قوله السابع ما يفضل عن مؤنة سنته إلى قوله أما إذا ارتفعت قيمتها السوقية

الشيخ عمار الخزعلي

31:32
من قوله الأواني المتنجسة بالخمر إلى قوله الثاني من المطهرات الأرض

الشيخ عمار الخزعلي

25:58
قوله: ولها ثلاثة معان (مع) إلى قوله: وحكاية سيبويه السابقتان

الشيخ علي آل محسن

46:05
قوله: وأما أوجه الحرفية..إلى قوله: وهو متفق عليه، فلا معدل عنه

الشيخ علي آل محسن

46:42
قوله: وزاد بعضهم تنويناً سابعاً (نعم) إلى قوله: وأجازها بالقياس

الشيخ علي آل محسن

43:15
قوله: وهذا فصل عقدته لــ (ماذا) إلى قوله: وأما أوجه الحرفية

الشيخ علي آل محسن

44:25

استمع مجدداً

قوله: ولو أنما أسعى لأدنى معيشة إلى قوله: عند عدم ذلك أولى

الشيخ علي آل محسن

من قوله: أن دفع المفسدة أولى من جلب المنفعة

من قوله 6 أن يكون أحد الواجبين أولى

قوله: وأما قوله ولو نلتقي..إلى قوله: وفيه نظر للجمع بين الحرف والتوكيد

قوله: وأنكر ابن الحاج في نقده.. إلى قوله: وأما قوله: ولو نلتقي

من قوله الثالث من يرث بالفرض تارة وبالقرابة أخرى إلى قوله الفائدة الرابعة

قوله: والوجه الثاني: النفي (من) إلى قوله: لو قيل هكذا لاحتيج إلى تقدير الزمان

من قوله السابع ما يفضل عن مؤنة سنته إلى قوله أما إذا ارتفعت قيمتها السوقية

من قوله الأواني المتنجسة بالخمر إلى قوله الثاني من المطهرات الأرض

قوله: ولها ثلاثة معان (مع) إلى قوله: وحكاية سيبويه السابقتان

قوله: وأما أوجه الحرفية..إلى قوله: وهو متفق عليه، فلا معدل عنه

قوله: وزاد بعضهم تنويناً سابعاً (نعم) إلى قوله: وأجازها بالقياس

قوله: وهذا فصل عقدته لــ (ماذا) إلى قوله: وأما أوجه الحرفية

آنه أم البنين

خط القلم فاطمة

تسبيح الزهراء كماء زمزم وهو لكل امر

أنا زهراء

هاليوم نهني فاطمة

فاطم يفاطم

صلاة السيده فاطمه الزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج

أم البنين

السيدةُ الزهراء(ع) الخصائص والاعجاز

فاطمة

سيدتي يا فاطمة

تصيح أم البنين