الشيخ عبد الجبَّارالرُّفاعي:   كتاب الحلقة الثانية - درس 2
 إستماع/مشاهدة: 308
 تنزيل: 211
 تفاصيل: كتاب الحلقة الثانية
 تاريخ الإضافة: 9/ربيع الأول/1426
 الحجم: 6.60 ميجابايت
 حفظ الملف:
 أضف للمفضلة:
 أضف تعليق:
 صوّت:

عدد المصوتين: 9

 نسخ الرابط:
تعليقات إعلانات
الرفيعي 30/شعبان/1429
واذا اطربتنا عبارة النشاة في الاحضان للحرمان العاطفي لابد ان نقول ان علم الاصول نشا في احضان الحديث ولولاه لما اخذت الفتوى حجية الالزام ليكون على مسلك الاحضان الاولى جاز عدم الالتزام والتحلل منها لكونها عقلائية لاشرعية او نعترف بارتكاب التناقض بين الحكم الالهي ومؤداه وبين الانتزاع الوهمي الغير مستند الى تصحيح ولائي
الرفيعي 29/شعبان/1429
لايمكن القول ان علم الاصول نشاء في احضان الفقه  لانه يلزم الدور اي ان الفتيا نشاة عن المسالة الاصولية والمسالة الاصولية بل والقاعدة الاصولية نشاة من المسالة الفقهية وثمراتها الفتوائية بل العكس هو الاصح لكون الثمرات متولدة عن القواعد الاصولية ولما كان المعصوم هو الحكم الواقعي الغير قابل للتبدل والتغيير لانه يستلزم التغرير واللعب بالباطل فلزمه خلق الكلية الاصولية لنشر الحكم الالهي حقيقة او حكما  ليتحقق الامن والسيطرة على مواطن الخوف والتصرف فيها ومن هنا نفهم ان موضوع الكلية الاصولية هي الارادة الجدية  للمقام الالهي ليتحقق الغرض منها وهو الامن والتحكم في مواطن الخوف
لايقال هذا يتم في الامارات المحرزة لو سلمناه جدلا فانه يقال هذا يتم حتى في الاصول العملية المحرزة وغيرها لكون مؤدى المدلول واحد ولم تتداخل الاقسام ولعل هذا هو مقصود الشريف المرتضى في انفتاح باب العلم

شبكة السراج في الطريق إلى الله